மஹத்
=======
இன்றைய நவீன விஞ்ஞானம் இதுபோன்ற சித்தாந்தங்களுக்கு அப்பாற்பட்டு, அதன் பாணியில், இதை “மேட்டர்” மற்றும் “எனெர்ஜி” (Matter and Energy) என்று கூறுகின்றது.
அதாவது, மேட்டர் என்ற பொருள் நம்முடைய சனாதன தர்மத்தில் கூறப்பட்ட பரம்பொருள் (சிவம்) என்பதாகவும், எனெர்ஜி என்பது, ஆற்றல் அல்லது சக்தி என்பதாகவும் உள்ளது.
E = MC2
E = Energy (ஆற்றல் அல்லது சக்தி)
M = Mass (or) Matter (பொருள் அல்லது சிவம்)
C2 = Speed of Light (அறிவொளியின் விரிவு அல்லது வேகம்)
ஆக, நவீன விஞ்ஞானம் கூறுவதுப் போன்று ஒரு ஆற்றலை (சக்தியை) ஆக்கவோ, அழிக்கவோ, முடியாது, ஆனால், ஒரு ஆற்றலை வேறொரு ஆற்றலாக மாற்ற முடியும் என்பதே.
இதன் அடிப்படையில் பார்த்தாலும், இந்த புத்தி சக்தி என்பது, ஒரு அறிவு தாவரத்தில் தொடங்கி, ஆறு அறிவு படைத்த மனிதன் வரை பல்வேறு பரிமாணங்களைக் கொண்ட மாறுதலுக்கு உட்பட்டே இருக்கின்றது.
எனவே, இந்த சக்தி மாற்றம் என்பது, ஒரு அறிவிலிருந்து, ஆறு அறிவு வரை விரிந்துக் கொண்டே உள்ளதினால், இந்த பிரபஞ்சம் என்பதின் புத்தி சக்தி (மஹத்) விரிந்துக்கொண்டே போகின்றது என்கின்றது நவீன விஞ்ஞானம்.
ஆக, பிரக்ருதியானது இன்னமும் விரிந்த நிலையில் ‘மஹத்’ என்னும் அறிவு நிலையை மேம்படுத்திக்கொண்டே உள்ளது.
அந்த அறிவின் விரிவு நிலையே, அதில் படைக்கப்பட்ட உயிரினங்களில் ஒரு அறிவு முதல், ஆறு அறிவு வரை பிரகாசிக்கின்றது.
அந்த அறிவு பிரகாசிக்கின்ற உடல்கள் என்பதில், அந்தந்த உயிரினங்களிடையே உள்ள புலன்கள் மற்றும் மனதின் சக்தியைப் பொருத்து மாறுபடுகின்றது.
ஆக, இந்த சக்தியை ஆக்கவோ, அழிக்கவோ, முடியாது, ஆனால், மாற்றத்திற்கு உட்படுத்த முடியும் என்பதற்கு ஏற்ப, பல்வேறு உபாதிகளாகிய உடல்கள் மூலம் அறிவு விரிந்துக் கொண்டே போகின்றது.
அதே சமயம், அதன் அறியும் திறனில் ஏற்படும் வித்தியாசம் என்பது, படைக்கப்பட்ட உடல்களைப் பொருத்துத்தான் உள்ளதே தவிர, அந்த அறிவில் எந்த மாற்றமும் இல்லை.
அதாவது, ஒரு கணித சூத்திரத்தில், எந்த, எந்த எண்களை மாற்றி, மாற்றி கொடுக்கிறோமோ, அந்தந்த எண்ணிற்கு ஏற்றவாறு விடைகள் சரியாக கிடைக்கும்.
அதாவது, சூத்திரத்தில் கொடுக்கப்படுகின்ற எண்களுக்கு ஏற்றவாறு, அதன் விடைகள் மாறி, மாறி வந்தாலும், அது சரியாக இருக்க, அந்த சூத்திரம் மட்டும் மாறாமல் இருக்க வேண்டும்.
அதுப்போன்று, படைக்கப்பட்ட உடல்களின் வித்தியாசங்களைப் பொருத்து, அதில் பிரகாசிக்கும் புத்திசக்தி, மாறி, மாறி இருந்தாலும், அதற்கு ஆதாரமான அந்த அறிவு மட்டும் மாறாமல் அப்படியே இருக்கின்றது.
இப்படித்தான் இந்த பிரபஞ்சம் எதைப் படைத்து, எதைக்காத்து, எதை அழித்தாலும், அத்தனைக்கும் ஆதாரமான அந்த அறிவு மட்டும் மாறாமல் இருப்பதினால்தான், இந்த பிரபஞ்சம் நியதி மாறாமல் உள்ளது. இதைத்தான் “ரிதம்” என்று அழைக்கிறோம்.
ஆக, இந்த பிரக்ருதி உள்படப் பிரபஞ்சம் என்பது 24 தத்துவங்களில் அடங்கியிருக்கிறது.
இதிலே, பிரகிருதி என்பது முதல் தத்துவம்.
அதற்கு ‘ப்ரதானம்’ என்றும் ஒரு பெயர் உள்ளது. அதிலிருந்து மஹத் என்ற இரண்டாவது தத்துவம் வருகிறது.
இது மனிதனிடம் காணப்படும் புத்தி சக்தி போன்றது. அதுபோல, இந்த பிரிகிருதியின் புத்தி சக்திதான் மஹத் எனப்படுகின்றது. இதை தமிழில் “பேருணர்வு” என்றும் கூறலாம்.
பிரக்ருதியோடு புருஷனை தொடர்பு படுத்துவது இதுவே. அதாவது, மாயையுடன் ப்ரஹ்மத்தை தொடர்பு படுத்துவது இந்த மஹத் என்ற அறிவுதான்.
இந்த அறிவிலிருந்தே, இந்திரியங்கள். மனம் உள்ளிட்ட மற்ற அனைத்தும் பிறக்கின்றன. அவைகள் மூலம் அனைத்தும் அறியப்படுகின்றன.
இந்த மஹத் என்னும் அறிவு நிலை உயிரினங்களுக்கு முக்குண அடிப்படையில், மூன்று விஷயங்களை உருவாக்குகிறது.
அது, “தன்னுணர்வு நிலை” (EGO), ‘பிரித்து உணரும் நிலை’ (DISCRIMINATION) மேலும், இந்த இரண்டு நிலைகளையும் கொண்ட மனம் (MIND) என்னும் ‘சிந்தனா சக்தி’ நிலை ஆகும்.
