கீதாசாரத் தாலாட்டு
(நூலாசிரியர்: திருவேங்கடநாதர்)
முகவுரை
இந்த ‘கீதாசாரத் தாலாட்டு’ என்ற நூல், திருவாமாத்தூர்
ஸ்ரீ திருவேங்கடநாதர் அருளியது.
இந்த நூலின் வாயிலாக மெய்ஞ்ஞானத்தை அடைய விரும்புகின்ற ஆர்வமுள்ள
முமுக்ஷுக்கள் தங்களுக்கு உண்டாகின்ற பல்வேறு சந்தேகங்களை தெளிவு படுத்திக் கொள்ள முடியும்.
என்றும் அன்புடன்,
சுவாமி பிரபஞ்சநாதன்.
புத்தகம் 👈
புத்தகம் படிக்க இங்கே கிளிக் செய்யவும்.
நூல் விளக்கம்
இந்த நூலின் தலைப்பு “நாநா சீவ வாதக் கட்டளை” என்று
இருப்பதற்குக் காரணம், ஆன்ம சொரூபமான தன்னிடத்தில் அறியாமையினால், தன்னை, கர்தா, போக்தா,
ஞாதா என்றவாறு, அதாவது செயல் செய்பவன், செயலை அனுபவிப்பவன், அனைத்தையும் அறிந்தவன்
என்ற பல வாறான (நாநாவித) சீவ தத்துவங்களை தன் மீது ஏற்றி வைத்துக் கொண்டு, தன்னை ஆணவம்,
கன்மம், மாயை போன்ற மலங்களினால் சூழப்பட்டு, தன் உண்மை சிவ சொரூபத்தை பிரகாசிக்க முடியாமல்
களிம்பு ஏறிய களங்கத்துடன் சீவர்கள் காணப்படுகின்றார்கள்.
எவ்வாறு, தங்கம் போன்று பளபளப்பாக மின்னக்கூடிய பிரகாசமான செம்பு,
களிம்பு ஏறியவுடன் கறுத்து காணச் சகியாதவாறு, தன் உண்மைப் பிரகாசமான, இயல்பு சொரூபத்தை
இழந்து காணப்படுகின்றதோ, அவ்வாறே இந்த சீவர்களும் அறியாமையினால் தங்கள் மீது ஏற்றி
வைத்துக் கொண்ட பலவாறான மலங்களினால், தங்கள் உண்மையான சுயம் பிரகாசத்தை இழந்து, ஏறிய
களிம்பினால் களங்க மடைந்து காணப்படுகின்றனர்.
எவ்வாறு, ஒரு உலோகமான செம்புவில் களிம்பு ஏறிய அழுக்கினை வேதி வினைக்கு
உட்படுத்தும் பொழுது, அதன் உண்மைத் தன்மையான தங்கம் போன்ற அதன் சுயம் பிரகாசம் வெளிப்படுகின்றதோ,
மேலும், அதை வெளிக் கொண்டு வருவதற்கு ஒரு வேதியியல் வல்லுநரான ‘வேதி’ (வேதியியல் இராசயண வல்லுஞர்) தேவைப்படுகின்றாரோ,
அவ்வாறே, இந்த சீவர்கள் தங்கள் மீது ஏற்றி வைத்துக் கொண்ட பலவிதமான (நாநாவிதமான) மலங்களான
களிம்பினை, தன் ஞானத்தினால் வேதிவினைக்கு உட்படுத்தி, அவர்களது உண்மை சொரூபத்தை வெளிச்சத்திற்கு
கொண்டு வர, ‘சத்குரு’ என்ற ஒரு ‘வேதி’ வேண்டியதாக இருக்கின்றது.
அவர், இந்த சீவர்கள் அறியாமையினால் ஏற்றி வைத்துக் கொண்ட பலவாறான
சீவ தத்துவங்களை நீக்கும் பொருட்டு, அவர்களது அறியாமையை சுட்டிக் காட்டி, அவர்களது
மனதில் ஏற்றி வைத்துக் கொண்ட மலங்களை, தன்னுடைய ‘ஞானம்’ என்ற இரசாயணத்தினால், வேதியல்
விளைவுக்கு உட்படுத்தி, சீவர்களது உண்மை சொருபத்தை வெளிப்படுத்தி, அவர்களை தங்களது
உண்மைச் சொரூபத்தில் பிரகாசிக்கச் செய்கின்றார்.
அந்த வகையிலே, இந்த “நாநா சீவ வாதக் கட்டளை” என்ற
நூலுக்கு பொருள், சீவர்களின் பலவாறான மலங்களை போக்கும் வேதியல் விளைவுக்கு உட்படுத்தும்
வாதியாக இந்த ‘சத்குரு’ இருந்து, தனது உபதேசத்தால்
இந்த சீவர்கள் தங்கள் மீது ஏற்றி வைத்துக் கொண்ட மலங்களை (மன அழுக்குகளை) நீக்கும்
கட்டளை (உபதேசம்) என்பதாக இந்த நூல் தலைப்பு கொடுக்கப்பட்டுள்ளது.
எவ்வாறு ஒரு வேதியானவன் செம்பு மீது உள்ள களிம்பை வேதித்து, அதன்
உண்மை சொரூபமான தங்கம் போன்ற பிரகாசத்தை வெளிக் கொண்டு வருகின்றானோ, அதுப்போன்று, இந்த
சீவர்கள் மீது ஏற்றி வைத்துள்ள அனேக களிம்புகளான, கர்த்தா, போக்தா, ஞாதா என்ற பல்வாறான
சீவ தத்துவங்களை தன் மீது ஏற்றி வைத்துக் கொண்டுள்ளதை சுட்டிக் காட்டி, அந்த பலவாறான
சீவ தத்துவங்களிலிருந்து, அந்த சீவனை விடுவித்து, ஏக தத்துவமான “அதுவாகவே நீ இருக்கின்றாய்” என்ற ஆன்ம தத்துவத்தை உபதேசித்து,
சீவனின் உண்மை சொரூபத்தை, சுயம் பிரகாசத்தை வெளிக் கொண்டு வருகின்றார்.
அந்த வகையிலே, இந்த “நாநா சீவ வாதக் கட்டளை” என்ற
நூல், பலவாறான அறியாமைகளை ஏற்றி வைத்துக் கொண்டுள்ள சீவர்களை தன்னுடைய உபதேசக் கட்டளையினால்,
அவர்களுக்குள் இரசவாதத்தை ஏற்படுத்தி, வேதித்து, தன் உண்மை சொரூபத்தை வெளிக் கொண்டு
வருகின்ற சாதனமாக அமைந்துள்ளது.
எந்த ஒரு ஜடப்பொருளான உலோகமாக இருக்கட்டும், உயிர் பொருளாக இருக்கட்டும்,
அவைகள், தன்னைப் பற்றிய உண்மைத் தன்மையை தானாகவே என்றுமே அறிந்துக் கொள்ள முடியாது.
அறியாமையிலே இருக்கின்ற அந்த சீவனை, அது செய்த புண்ணியங்களின் அடிப்படையில்,
முழுக்க முழுக்க ஈஸ்வர அனுக்கிரகம் உண்டாகி, அதன் வாயிலாக, தக்க சத்குருவின் சந்நிதியில்
கொண்டு சேர்த்து, அவர் வாயிலாகவே தன் உண்மை சொருபத்தை அறிந்துக் கொள்ள வைக்கும்.
பொதுவாக, எல்லா ஜடப் பொருட்களும், உயிர் பொருட்களும் தங்கள் உண்மை
இயல்பினை, தாங்களாகவே இந்த உலகத்திற்கு வெளிப்படுத்திக் கொள்ளாது.
எதற்கு, அதன் முன்வினைப் பலன்களால் ஈஸ்வர அனுக்கிரகம் உண்டாகின்றதோ,
அப்பொழுது மட்டுமே உலோகம் போன்ற ஜடப் பொருளாக இருந்தாலும், மனிதன் போன்ற உயிர் பொருளாக
இருந்தாலும், ஈஸ்வரனின் விருப்பத்தின், ஆணைப்படியே இந்த உலகத்தின் வெளிப்பாட்டிற்கு
கொண்டு வரப்பட்டு, மற்றவர்களுக்கு பயன் படுகின்றது.
அந்த வகையிலே, ஒரு உலோகம் தன் களிம்புகள் (அழுக்குகள்) நீங்கி, தன்
உண்மை சொரூபத்தில் பிரகாசிக்க ஒரு வாதி எப்படி அவசியமோ, அப்படியே ஒரு சீவன் தன் களிம்புகள்
(அழுக்குகள்) நீங்கி தன் உண்மை சொருபத்தில் பிரகாசிக்க ஒரு ‘சத்குரு’ மிகவும் அவசியம்.
ஒரு இரசவாதி செம்பு போன்ற உலோகத்திற்கு கிடைத்து, அதனைப் பிரகாசிக்கச்
செய்வது என்பதுவும், ஒரு சத்குரு சீவனுக்கு கிடைத்து அவனை பிரகாசிக்கச் செய்வது என்பதுவும்,
தானாகவே நடைப்பெற்று விடாது.
அதற்கு பல கோடி சென்மங்களாக அந்த சீவன் செய்த புண்ணியத்தின் அடிப்படையிலே
மட்டுமே, அதற்கு ஈஸ்வர அனுக்கிரகம் உண்டாகி, தக்க ஆசானாக ஜடப்பொருளுக்கு ஒரு இரசவாதியோ,
உயிர் பொருளான சீவர்களுக்கு ஒரு சத்குருவோ கிடைக்க முடியும்.
அனைத்து செம்பு உலோகங்களும் மறைப்பிலிருந்து வெளிப்பட்டு, தன் உண்மை
சொரூபத்தில் பிரகாசித்து இந்த உலகத்திற்கு பயன்பட்டு விடாது.
அதுப்போன்ற, எல்லா சீவர்களும் மறைப்பிலிருந்து வெளிப்பட்டு, தன்
உண்மை சொரூபத்தில் பிரகாசித்து, இந்த உலகத்திற்கு ஜீவன் முக்தனாக பயன்பட்டு விட முடியாது.
அவ்வாறு உலகத்திற்கு பயன்பட வேண்டுமானாலும், அதனை இரசவாதத்திற்கு
உட்படுத்துபவன் சாக்ஷாத் அந்த சர்வேஸ்வரனைத் தவிர வேறு ஒருவராலும் ஆகாது.
அதனால்தான் இதை அறிந்துக் கொண்ட அன்றைய மகான்கள் “அவன் அருளாலே அவன் தாள் பணிந்து” என்று பாடிவிட்டுச் சென்றிருக்கின்றார்கள்.
ஆகவே, இந்த நூலைப் படிக்கின்ற அதிகாரி யாராக இருக்க வேண்டும், இந்த
நூலிலே கூறப்பட்டுள்ள விசயம் யாருக்குப் போய்ச் சேர வேண்டும், இந்த நூலைப் படிக்கின்றவர்களுக்கும்,
இந்த நூலுக்கும் எப்படிப்பட்ட சம்பந்தம் உண்டாக வேண்டும், இந்த நூலைப் படிப்பதினால்
உண்டாகும் பிரயோஜனம் என்னவாக இருக்க வேண்டும் என்ற அனைத்தையுமே அந்த ஒரே ஒருவன்தான்
தன்னில் தானாக இருந்து இவைகளைத் தீர்மானிக்கின்றான்.
அந்த வகையிலே, இந்த நூலைப் படிக்க ஆர்வத்துடன் வந்திருக்கின்ற அதிகாரிகளான
முமுக்ஷுவுக்கு, இந்த நூலை முழுமையாக படித்து முடிக்க, எந்தவிதமான விக்னங்களும் உண்டாகாமல்,
விக்னங்களை நீக்கி அருளுகின்ற விநாயகப் பெருமானின் ஆசிப்பெற்று, இந்த நூல் வாசிக்கப்படுகின்றது.
நன்றி!
என்றும் அன்புடன்,
சுவாமி பிரபஞ்சநாதன்.
ஸ்ரீ குருப்யோ நம:
ஓம் ஸ்ரீ பரமாத்மனே நம:
பாடங்களைப் பற்றி அறிய மேலே “புத்தகம்” என்ற இணைப்பை அழுத்தி இந்த நூலைப் பதிவிறக்கம் செய்துக் கொள்ளலாம்.
நன்றி!
ஸ்ரீ குருப்யோ நம:
ஓம் ஸ்ரீ பரமாத்மனே நம:
விபரம் அறிய மேலே உள்ள “பாடங்களைப் பற்றிய முகவுரை" என்ற இணைப்பை அழுத்தவும்.
நன்றி!
ஸ்ரீ குருப்யோ நம:
ஓம் ஸ்ரீ பரமாத்மனே நம:
பராவித்யா வழங்கும்
“தன்னை அறியும் தமிழ் வழி வேதாந்த பாடங்கள்”
அறிமுகம்
வகுப்புகள் அறிமுகம் விளக்கம் 👈
விபங்களை அறிய “வகுப்புகள் அறிமுகம் விளக்கம்” என்ற இணைப்பை அழுத்தவும்.
அறியாமை (மின் நூல்)
=====================
நம்முடைய பார்வையில் இன்று இந்த உலகம் எப்படி இருக்கின்றது?
யோசித்துப் பார்த்தீர்களேயானால், மிகவும் துக்கம் நிறைந்ததாக காணப்படுகின்றதா? அல்லது மகிழ்ச்சி நிறைந்ததாக காணப்படுகின்றதா?
கூறுங்கள் பார்க்கலாம்?
இந்த உலகம் மிகவும் துயரம் நிறைந்ததாகவும், அமைதி குறைந்ததாகவும் காணப்படுகின்றது என்று நீங்கள் கூறினீர்களேயானால், நிச்சயம் நீங்கள் அமைதியை இழந்து, துயரத்துடன்தான் இன்றுவரை காணப்படுகின்றீர்கள் என்பது தெளிவாகத் தெரிகின்றது.
அதுவே, நீங்கள் இந்த உலகம் முழுவதும் அமைதியாகவும், ஆனந்தம் நிறைந்ததாகவும் இருக்கின்றது என்று கூறமுடியுமானால், நீங்கள் அமைதியின், ஆனந்தத்தின் இருப்பிடம் என்று அறிந்துக் கொள்ள முடிகின்றது.
ஆனால், இது எத்தனைப் பேருக்குத் தெரியும்!
ஆம், இது அவரவர்களின் மனதினால் உண்டாகின்ற உலகம்.
அவரவர்களின் எண்ணத்திற்கு ஏற்றாற்போல, இந்த உலகத்தைப் படைத்துக் கொள்கின்றோம்.
அதற்கேற்றவாறு காண்கின்றோம்.
இவ்வாறு படைக்கப்பட்ட உலகிலே மனிதனுக்கு உண்டான மரணபயம் இருக்கின்றது அல்லவா?
அதுவே, அவனது அறியாமை என்பதை நன்கு அறிந்துக் கொண்ட சிலர், அதை தங்களுக்கு சாதகமாக மாற்றிக் கொண்டு, மற்றவர்களிடம் பணம் பறித்துக் கொண்டிருக்கின்றார்கள்?
அவர்கள் மனதில் படைத்துக் கொண்ட உலகம் அப்படி! அதனால் அவர்களைப் பொறுத்தவரையில் ஏமாளிகள் நிறைந்த உலகம் இது.
யோசித்துப் பாருங்கள்!
உண்மையிலேயே மரணம் யாருக்கு இல்லை?
ஞான நூல்கள்
^^^^^^^^^^^^^^^^^
(English & தமிழ்)
------------------------
அத்வைத ஞான தீபம் தமிழ் புத்தகம் 👈
ஆதி சங்கரரும் அவர் போன்ற ஏனைய மாபெரும் ஞானிகளும் வேதாந்த சூத்திரங்களுக்கு விரிவான விளக்கங்களை வெகுகாலம் முன்பாகவே கொடுத்தும், அதன் வாயிலாக ‘ஆன்ம விசாரம்’ செய்யும் வழிமுறைகளை நன்கு சுட்டிக் காட்டியும் சென்றிருக்கின்றனர்.
அவ்வாறு உரைகளில் அவர்கள் சுட்டிக்காட்டிய முக்கியமான கருத்துக்களைத் தொகுத்து, அவைகளை சமஸ்கிருத ஸ்லோகங்களாக எழுதி. “ஸ்ரீ அத்வைத போத தீபிகா” என்ற தலைப்பில் பன்னிரெண்டு அத்தியாயங்களாக கொண்டதொரு அருமையான நூலை ஸ்ரீ கரபாத்திர ஸ்வாமிகள் அவர்கள் இயற்றியுள்ளார்.
இவர் காசியில் வசித்து வந்த மிகப்பெரிய மஹான்களில் ஒருவர். இவர் தன் வாழ் நாட்களில் தனது கரத்தையே (கைகளையே) பாத்திரமாகக் கொண்டு பிச்சை எடுத்து உணவு உண்டு வாழ்ந்து வந்ததால், இந்த காரணப்பெயர் இவருக்கு உண்டானது.
இவர் எழுதிய அந்த அற்புதமான நூலை தமிழ் மொழியில் பெயர் தெரியாத ஏதோ ஒரு மஹான் எடுத்து தமிழ் மக்களுக்காக அந்தக் காலத்திலேயே கொடுத்திருக்கின்றார். ஆனால், துரதிருஷ்ட வசமாக அந்த நூலில் இருந்து 12 அத்தியாயங்களும் கிடைக்காமல், வெறும் எட்டு அத்தியாயங்கள் மட்டுமே தமிழில் கிடைக்கப்பெற்றது.
அந்த அரிய நூலை, உண்மையைத்தேடி அறிய விரும்பும் அன்பர்களுக்கு உதவியாக இருக்கும் என்ற நல் நோக்கத்தில் பகவான் ஸ்ரீ இரமண மகரிஷியின் முதல் சீடரான முனகால வேங்கடராமையா என்ற ஞானி, பின்னாளில் ஸ்ரீ இரமணானந்த சரஸ்வதி என்றும் ரமணாஸ்ரமத்தில் அனைவராலும் அறியப்பட்டவரான “அத்வைத போத தீபிகா” என்ற ஆங்கில நூலின் ஆசிரியருமான இவரின் வாயிலாக இந்த நூல் ஸ்ரீ ரமணாஸ்ரமம் மூலமாக ஆங்கிலத்தில் முதன் முதலாக வெளியிடப்பட்டது.
அதன் பிறகு தற்போதைய அந்த ஆங்கில நூலை எளிய தமிழில் திரு. எஸ். ராமன் அவர்களால் மொழிப் பெயர்க்கப்பட்டு “அத்வைத ஞான தீபம்” என்ற பெயரில் முமுக்ஷுக்களுக்காகவே இங்கு கொடுக்கப்படுகின்றது.
விரும்பும் அன்பர்கள் இந்த நூலைப் படித்துப் பிறவிப்பயனை அடையுமாறு வேண்டப்படுகின்றது.
ஆங்கில நூலைப் பதிவிறக்கம் செய்ய கீழே உள்ள இணைப்பை அழுத்தவும்:-
Advaita Bodha Deepika (English)
நன்றி! 🙏
ஆத்ம வித்யா விலாஸம்
========================
ஆக்கம்:- ஸ்ரீ சதாசிவ பிரஹ்மேந்திரர்.
எளிய தமிழ் ஆடியோ விளக்கம்:-
---------------------------------------------------
சுவாமி பிரபஞ்சநாதன்.
ஒரு ஜீவன், தக்க குருவை அடைந்தானானால், அவர் அருளால் அவரிடம் உள்ள ஸ்ரத்தையால், பக்தியால், அவனால் கரையேற முடியும். அறிவு துலங்கும்.
பாசி விலகும். மாயை அறுபடும். தேகம்தான் ஆத்மா என்கிற தேஹாத்ம புத்தி அகலும். விடா முயற்சியாலும், பயிற்சியாலும் உண்மையிலே தான்யார்? என்று அறிவான்.
அதற்கும் அவன் உடலுக்கும் என்ன உறவு என்று புலனாகும். இதுவே அவனை சத் சித் ஆனந்தமாக்கும்.
துக்கம் சுகம், துன்பம் இன்பம் எதுவும் நெருங்காமல் அவன் சமநிலையில் எப்போதும் நிலைப்பான். சுத்த சைதன்யநிலை ஆனந்த ஸ்வரூபத்தை அவனுக்கு கொண்டுவரும். ஆழ்ந்த அமைதியின் உருவே அவன்.
குருவின் கடாக்ஷம் பூரணமாக ஜீவன் மேல் இருக்கும் பக்ஷத்தில் ஆனந்த சாகரத்தில் அவன் மூழ்குவான்.
அவன் மனம் எண்ணங்களிலிருந்து விடுபட்டு, அனைத்து உலக விவகாரங்களில் இருந்து துண்டிக்கப்பட்டு, எதில் எப்பொழுதும் இலயிக்க வேண்டுமோ, அந்த ஆத்ம சாக்ஷாத்காரத்தில் நிலைத்து நிற்பான். அவனது மாயை மறைகிறது. இத்தகைய ஜீவன்தான் பிரம்ம ஞானி.
குருவின் அருளால், ஜீவனுக்கு பரிபூர்ண ஆனந்தம் மட்டும் அல்ல அசைவற்ற ஆழ்ந்த அமைதி கிட்டுகிறது. அவனது ஹ்ருதயம் உலகியல் சம்பந்தப்பட்ட இன்ப துன்பங்கள் அறவே நீங்கி, சம நிலையில் ஆத்மாவோடு ஒன்றிய இயல்பு ஏற்படுகிறது.
அந்த ஆனந்த அனுபவத்தை தான் அடைந்தது போன்றே மற்ற ஜனங்களும் அடைய வேண்டி, அதை அனைவரும் அறியும் பொருட்டு ஸ்ரீ சதாசிவ பிரஹ்மேந்திரர் தன்னுடைய “ஆத்ம வித்யா விலாஸம்” என்ற பிரகரண கிரந்தத்தில் எடுத்துக் கூறுகின்றார்.
அத்தகைய அரிய நூலை, இந்த தமிழ் விரும்பும் நல் உலகிற்கு நல்கவேண்டும் என்ற நல்நோக்கத்தில், இதை ஆடியோ பதிவாக மாற்றி இங்கு கொடுக்கப்படுகின்றது.
விரும்பும் அன்பர்கள் இந்த ஆடியோ பதிவுகளை பதிவிறக்கம் செய்து கேட்க விரும்பினால், கீழே உள்ள ஆடியோ லிங்க்கில் கொடுக்கப்பட்டுள்ள இணைப்பை அழுத்தி பதிவிறக்கம் செய்தும் கேட்டுக் கொள்ளலாம்.
மேலும், ஆடியோவுடன், ஸ்லோகங்களையும் படிக்க விரும்பினால், இதே பகுதியில் உள்ள “ஆத்ம வித்யா விலாசம்” என்ற புத்தகத்தின் கீழே உள்ள இணைப்பை அழுத்தி நூலைப் பதிவிறக்கம் செய்துக் கொள்ளலாம்.
PDF BOOK LINK:-
Audio Links:- 👇
-------------------
ஆறாம் வகுப்பு MP3 ஆடியோ நிறைவுற்றது.
நன்றி!
